Le rêve d'un homme ridicule

 

Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, 1821-1881

Livre sonore :

 

Le rêve d'un homme ridicule

Ttraduction d'André Markowicz
Arles, Éditions Actes Sud-Leméac, Collection Babel, 1993

Note du bibliothécaire :

Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski (1821–1881)

Écrivain russe majeur du XIXᵉ siècle, Dostoïevski est l’un des grands fondateurs du roman psychologique et philosophique moderne. Issu d’une famille modeste, il est formé comme ingénieur militaire avant de se consacrer à la littérature.

En 1849, son engagement intellectuel dans un cercle progressiste lui vaut une arrestation et une condamnation à mort, commuée in extremis en déportation au bagne en Sibérie. Cette expérience marque profondément sa pensée. Il développe une œuvre centrée sur la culpabilité, la souffrance, la liberté, la foi, le mal et la rédemption. Ses romans majeurs incluent Crime et Châtiment, Les Frères Karamazov et L’Idiot.

Le Rêve d’un homme ridicule (1877)

Cette courte nouvelle philosophique met en scène un narrateur désespéré qui se considère comme « ridicule » et indifférent à tout, au point de vouloir se suicider. Endormi avec cette intention, il fait un rêve où il est transporté sur une planète semblable à la Terre, peuplée d’êtres purs, vivant dans l’harmonie, la vérité et l’amour.

Par sa seule présence, il introduit le mensonge, la propriété et la corruption, provoquant la chute morale de ce monde idéal. Réveillé, l’homme comprend que le mal ne vient pas d’un destin abstrait, mais de la responsabilité humaine. Transformé, il renonce au suicide et décide de consacrer sa vie à proclamer la vérité de l’amour et de la fraternité.

Sens et portée de l’œuvre

Le Rêve d’un homme ridicule est une synthèse tardive de la pensée de Dostoïevski : une méditation sur la chute, le péché, la liberté et la possibilité de rédemption. Le texte affirme que le salut de l’humanité passe par une conversion intérieure, individuelle, fondée sur l’amour et la responsabilité morale.

 

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